ابو أنس
:: V . I . P ::
أسماء خَيل السّباق حَسب تسلسل وصولها:
الأول: المُجَـلّي
الثاني: المُصَلّي
الثالث: المُسَلّي
الرابع: التالي
الخامس: المُرتاح
السادس: العاطِف
السابع: الحَظيّ
الثامن: المُؤَمِّـل
التاسع: اللَّطيم
العاشر: السُّـكَّيْت
أسماء المـاء عند العرب:
إذا كان لا يُشْرَب : فهو آسِـنْ
إذا كان عَـذ باً : فهو فـُرات
إذا جَمَعَ بين الملوحة والمرارة: فهو أجاج
إذا كان بين المالح والعَـذب: فهو زَمْزَمْ
إذا كان بين العذوبة والصفاء والبرودة: فهو زلال
إذا كان خالصاً لا يخالطه شيء: فهو قـَراح.
أسماء النَّار عند العرب حسب مناسبة إشعالها
نار القِرى: توقد للضيافة
نار الوَسِمْ: توقد ليحمى عليها الوسم لتوسم به إبل الملوك لتمييزها
نار الإستسقاء: توقد طلباً للمطر
نار التحالف: توقد عند التعاهد على أمر
نار الصيد: توقد للظباء لتعشى أبصارها
نار الحرب: توقد على جبل إعلاماً للأحلاف الأباعد
نار الغدر: توقد إذا غدر رجل بصاحبه , ويقولون هذه غدرة فلان
نار السَّلامة: توقد للقادم من سَفر سالماً
نار الراحِل: توقد لشخص راحل إذا لم يحبّوا أن يعود
نار الأسد: توقد خـَوفاً من سطوة الأسد ولكي يبتعد عن العشيرة
نار السليم: توقد للملسوع بأفعى أو عقرب أو غيره تفاؤلاً بالسلامة
نار الفِـداء: توقد عند افتداء نساء القبيلة بعد السبي وعودتهن.
الأول: المُجَـلّي
الثاني: المُصَلّي
الثالث: المُسَلّي
الرابع: التالي
الخامس: المُرتاح
السادس: العاطِف
السابع: الحَظيّ
الثامن: المُؤَمِّـل
التاسع: اللَّطيم
العاشر: السُّـكَّيْت
أسماء المـاء عند العرب:
إذا كان لا يُشْرَب : فهو آسِـنْ
إذا كان عَـذ باً : فهو فـُرات
إذا جَمَعَ بين الملوحة والمرارة: فهو أجاج
إذا كان بين المالح والعَـذب: فهو زَمْزَمْ
إذا كان بين العذوبة والصفاء والبرودة: فهو زلال
إذا كان خالصاً لا يخالطه شيء: فهو قـَراح.
أسماء النَّار عند العرب حسب مناسبة إشعالها
نار القِرى: توقد للضيافة
نار الوَسِمْ: توقد ليحمى عليها الوسم لتوسم به إبل الملوك لتمييزها
نار الإستسقاء: توقد طلباً للمطر
نار التحالف: توقد عند التعاهد على أمر
نار الصيد: توقد للظباء لتعشى أبصارها
نار الحرب: توقد على جبل إعلاماً للأحلاف الأباعد
نار الغدر: توقد إذا غدر رجل بصاحبه , ويقولون هذه غدرة فلان
نار السَّلامة: توقد للقادم من سَفر سالماً
نار الراحِل: توقد لشخص راحل إذا لم يحبّوا أن يعود
نار الأسد: توقد خـَوفاً من سطوة الأسد ولكي يبتعد عن العشيرة
نار السليم: توقد للملسوع بأفعى أو عقرب أو غيره تفاؤلاً بالسلامة
نار الفِـداء: توقد عند افتداء نساء القبيلة بعد السبي وعودتهن.
