فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

[mo3taz_q]

فلســـــــطين بعيون جدتي ​

هل خطر ببال أحدنا كيف كان الناس يعيشون في فترة ما قبل الكهرباء و المشافي و وسائل النقل الحديثه و غيرها من كل التطورات التي حدثت في الحياة ؟؟؟

اليوم ان حدث اجتياح او عدوان على مدينه فلسطينيه نجد انفسنا امام بث مباشر فلا نتخيل شكل الطائره و لا نستغرب من صوتها لاننا نراها لكن .. كيف كان حال اهلنا في فترة احتلال الانجليز لفلسطين و قترة احتلال اليهود لها ؟

الماء البارد في عز الحر كيف كانو يحصلون عليه ؟

ما هو طعامهم و ما هي ادوات طهي الطعام لديهم ؟

متى كانوا يستفيقون من نومهم ؟

ما هو برنامجهم اليومي ؟

هل يحترم صغيرهم كبيرهم ؟

هل وجد بينهم من رفض الهجره و آثر البقاء في وطنه ؟

كيف كان بيتهم و صبرهم و تعاونهم و جهادهم ؟؟؟؟

تابعونــــــا

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

فلســـــــــــــــــــــــطين بعيون جدتي :​

​

هذه الجدة الطيبة هي من احدى المدن الفلسطينية تحكي لحفيدها حالهم قبل النكبة وبعد النكبة​

​

هذه الحكاية من قلب التراث الفلسطيني.​

​

الجده التي تروي الحكايه من البدايه حتى نصل معها الى النهايه تكون هذه الروايه من فم جدتنا أجمل و ارقى و أكثر تأثير و عبره ... كانت جدتنا ترى فلسطين بعينها و تعيش الصبر بالوانه و اشكاله , تعيش المقاومه و تحب الجهاد و تفخر بالاستشهاد , تكمل حياتها و مسيرتها , تقدم ما لديها و أسرتها و تؤثر غيرها و لو كان بها خصاصا .​

​

تكمل حياتها و تعيش مع جيرانها بكل ما لديها من روح التعاون و الاخاء ,تضم في حضنها و قلبها و عقلها عائلتها التي تشمل الجد و الجده و ابنائهم و ابناء ابنائهم و ان نزل ... يعيشون في بيت واحد صغير بحجمه كبير بحنانه و محبته .​

​

نريد ان نسمع منها و ليس من الكتب و ليس من التاريخ بل من جدتنا نسمع كيف كان يعيش الناس قبل عام 1948 اي قبل النكبه ثم كيف استمروا بالحياة و الجهاد بعد العام 1948 و وصلوا الى نكبه اخرى و لا نريد ان نسميها نكسه لان كلمة نكسه بسيطه و لا تعبر عن ما حدث في عام 1967 ... و نرى كيف تتطورت الحياة بعد ذلك ...​

​

حكايتنا مع الجده مقسمه الى ثلاث مراحل :​

​

الاولى : ما قبل عام 1948 ​

​

الثانيه : ما بين عام 1948 الى عام 1967 ​

​

الثالثه : ما بعد عام 1967 حتى يومنا هذا ....​

​

تعالو بنا نستمع الى ما ترويه جدتنا عن الماضي ...​

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

البيت الفلسطيني الواحد :

كان يحتضن بداخله الاب و الام و الابناء و زوجاتهم و ابنائهم ...

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

المرحله الاولى : فترة ما قبل عام 1948 ...


بيت العائله الواحد :

نريد منكِ يا جدتنا ان تحدثينا عن هذا البيت ...

س _ سؤالنا لكِ يا جدتنا :نلاحظ اليوم ان من شروط بناء اي اسره توافر بيت خاص بها و لا نلاحظ البيوت التي تحوي العائله كلها مع من فيها من ابناء و ابناء ابناء نريد في البدايه ان نعطينا صوره عن تلك الايام التي مرت .

ج _ آه ما أجمل تلك الايام ... هو بيت صغير يشبه الغرفه في ايامنا هذه لكنها غرفه كبيره نوعا ما ... له سقف مرتفع كبير و مقوس " يروي احد اجدادنا انه طلب من البناء ان يبني له بيت في فتره 1966 تقريبا و قال له : اشمخ البيت و خليه عالي .. اي اجعله شامخ مرتفع لانه معتاد على البيوت القديمه التي ترتفع اسقفها و تعطي شعور بالراحه " . كان يصنع البيت من :

الطين .. يضاف الى الطين بعض الكميات من ما يعرف ب " التبن " و التبن هو ما بقي من قش و بقايا حشائش يابسه تؤخذ من الارض بعد انتاج القمح و الشعير حتى يزداد البيت صلابه .

" الحطب " .. و هو اخشاب كبيره عريضه طويله توضع بين واجهات البيت و جدرانه و اسقفه لتزيده قوه ...

كان يحوي فقط ما يحتاج اليه الناس من اساسيات ان " وجدت " ...

كان اليوم كله عمل لكل افراد البيت و لا يستثنى احد حتى المرأه الحامل و الشيخ الطفل الصغير .

اما ما يميز البيت حقيقة هو : الحب و الحنان و الاحترام لمن هو أكبر و أهيب في العائله ...

كان امر الكبير مطاع و الكبير هذا ليس له هم الا سعادة العائله و احترم الجيران و صلة الاقارب ..

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

س _ جدتنا الكريمه ضعينا في صورة البيت اكثر و اخبرينا عن كل زاويه فيه ...

ج _ اولا نأتي الى زاوية الطعام التي تعرف اليوم بالمطبخ :

هذه الزاويه جزء من الغرفه المذكوره التي هي بيت العائله .. يوجد فيها كل ما يخزن من طعام لان الطعام في تلك الايام كان فقط في الموسم و لا توجد سوق للخضار و لا توجد محال تبيع اللبن بل كل الطعام يؤكل في موسمه و حسب و كل عائله تزرع ما تريد من خضار و تصنع ما تريد من اطعمه و ما هو رائع فعلا عدم استخدم اي مواد كيميائيه او مبيدات عشاب او حشرات بل كل ما هو موجود طبيعي ..

تخزن العائله اللبنه التي تحفظ بالزيت

و الزيتون الاسود و الابيض

و الزعتر و " المقدوس " و هو باذنجان محشو باللوز و (ما بعرف شو كمان

انا رونق ما بعرف شو مش الجده ) ...

هذه امثله لبعض المواد و يوجد غيره ايضا ...

و الروعه ان كل من يحتاج الى انواع طعام تجد جاره يقول له " تعال في عنا .. خلص انا ببعتلك الي بدك ياه .. جبنا كذا تعال خد منه ... " ...

يتبع ان شاء الله ...​

 

[جنون انثى]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

الله عليك يا { مـــ ع ــتز }


طرح ولا اروع


احلى شي عيشة ايام زمان
كل شي طبيعي وقلوبهم على بعض
ومتكاتفين ومتعاونين



بس للاسف الي بروح ما برجع




كل الشكر لطرحك

وبإنتظار إكتمال الموضوع
لننتقل الى الزمن الجميل



يعطيك الف عافيه



ودي قبل ردي

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي




هذا بيت فلسطيني قديم و نوعا ما قد تدمر بفعل الزمن ..

أتعلمون شيئا :

قالت لي جدتي ان : الناس كانوا يصعدون على هذا الدرج المبين في الصوره و كان هذا الدرج يصل الى مكان صغير مخصص للنوم .... اما المساحه التي نراها و يصعد اليها المرء بمرتفع بسيط فكانت هي مكان للمعيشه من طعام و بعض الاعمال و غيرها ..


و المعلومه الاخرى المهمه هي ان هذا البيت يعتبر لاغنى الناس في القريه و يسكنه " شيخ " البلد أما باقي البيوت فهي صغيره و لا يوجد بها درج و لا ما شابه ..


انتظروا المزيد فكلما تقدمنا في القصة تزداد جمالا وبعدها تزداد ..... ألما وحزنا

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

س _ أخبرينا يا جدتنا الغاليه عن بيوت الفقراء و من هم الاغلب الاعم في تلك الايام ...

ج _ كانت هذه البيوت تتصف ببساطه شديده لا تحتوي الا على اقل اللازم للحياة ... ربما تحتوي على صحن واحد و ملعقه واحده و كأس واحد لكل فرد ... و كان يوجد صندوق خشبي واحد كبير يحوي ملابس العائله ...

بساطه لا مثيل لها ...

س _ اخبرينا يا جدتنا عن الالفه و المحبه التي كانت تسود الحياة في تلك الايام ....

ج _ لا توجد كلمات تصف هذا الوضع ... ( بقت الناس ناس يا ستي .. بقى لما كبير العيله و البلد يفوت ع مشكله كل الحاضرين يسكتوا و لا حدا يحكي كلمه و شو ما حكم هالكبير الناس تسكت و تقول عال ... في الميراث و الزواج و الطلاق و كل خلاف ينحل و بدون ما حد يقول اشي ... و يا ستي هلي بدو يبني دار يروح ينادي كبير البلد و الي بدو يجوز ابنو يخلي كبير البلد يطلب ايدها من اهلها و هلي بدو يروح ع الحج تلاقي كل البلد عنده بتودع بيه و بتعيط ع فراقه ...و آخ لما يسشتهد شب من هالبلد ع ادين الانجليز تلاقي كل الناس الشهيد ابنها و كل هالناس تروح تواسي اهلو و تصبرهم ... بقى البيت فيه كل العيله و كل مشكله محلوله لانه الناس يا ستي بقوا يقدروا بعض ... و لما الاب يفوت ع الدار تلاقي كل العيله تحترم جيته ... و كل لقمه نوكلها نشوفها ما في احلى منها لانا بقينا نوكلها من تعبنا و شغلنا و كل لقمه نوكلها مع بعض يا ستي مش مثل هاليوم ما واحد بشوف الثاني ... )


يتبع ان شاء الله ....
​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

ج _ ( يا ستي لما يموت حد كل هالبلد اتأجل العرس اشهر عشان هلي مات نقول مشان اهله مساكين و حالتهم بالويل و عيب حتى لو انو بقى ما بقرب للعيله بس انو من البلد ... و ان نمرض حدا تلاقي الناس تجمع كل ما عندها من مال مشان تعالجه ... ان حكت العمه الكلمه مسموعه مش مثل جيل هاليوم

... و ان حكت الست الكلمه مسموعه ... و الاخو الكبير بمون ع الكل و هو بدوش الا مصلحة الكل ... و كل البيت بشتغل في الارض و كل البيت بتعبوا و بروحوا تعبانين ... و والله يا ستي ما حدا بقدر قيمة الارض غير الي بشتغل بيها و بتعب مشانها و الله لو يقتلوا ابني و لو يقلعوا زيتونه الحال و احد ... )
​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

هل تحكين لنا قصة شهيد تعرفيها يا جدة من الذين استشهدوا على أيدي الإنجليز ؟

تروي جدتنا و تقول :

( شهيدنا : يا ستي كان زلمي و قد حالو و لما الناس تقول فلان الكل يحمده و يقول ما
شاء الله .. المهم اسمعنا مثل ما سمعت الناس انو والله في انجليز جايين ع حيفا و ع يافا
و احنا بقينا مرتبطين بيافا كثير و بقينا نتاجر و نبيع زيت في هذيك البلاد و نروح عليها
كثير ...

المهم قالوا هالناس لازم كل واحد عنده سلاح يطلعوا و يطلع معو شب من كل عليه يعني
كل عليه عليها سلاح و شب يجاهد الانجليز و والله يا ستي زبطنا حالنا و اعطيناه سلاح
و راح الله يرضى عليه يجاهد في البلاد الي اجوا عليها الانجليز و طلع هو و كثير شباب
من البلد كل عليه اطلعت شب اشي رجع منهم و اشي استشهد و بقى شهيدنا من الناس
الي استشهدوا ...

بقى يا ستي يتيم و امو متوفيه و الو خوات احزنن عليه كثير بس والله مش خساره بالبلد
و الارض ... وصلنا الخبر بعد فتره طويله انو استشهد لليوم صورته معلقه مهمو اخوي
و والله اني قديش بفتخر فيه الله يرضى عليه لما طلع من البلد طلع و عارف انه مش
راجع و قديش بقى مبسوط الحمد لله رب العالمين )



​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

الصبــــــــــــــــــــــر

س _ نريد من جدتنا الكريمه ان تعطينا بعض الصور عن صبر الناس و تحملهم في تلك الايام ....

ج _ ( والله يا ستي بقت الدنيا غير هالدنيا .. بقى ما في غير الصبر للحياة بس مع هيك بقت العيشه احلى ..بقينا نصلي الصبح و بعدها ع طول على الارض و كل موسم و الو شغلوا ايام نحصد قمح و شعير و ايام نلقط تين و صبر و ايام نجد الزيتونات و ايام نعشب الارض " زالة العشب الغير نافع "

و ما في واحد من العيله يقد كل هالعيله تشتغل حتى ولاد كثير اندولوا في الارض لان امهم بقت تشتغل و ترزع ... بقت الوحده تروح على الارض حامله على راسها الخبز و المي و ابنها بحضنها و تطلع على الجبل و تزرع و تشتغل في الارض ... ))

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

س _ ما هي طبيعة العمل الذي مان موجود في الارض ..


ج _ ( والله يا ستي بقينا بالشتويه نحرث الارض و نزرعها ... و بالصيف نحصد الزرع و نجد الزيتونات و اللوزات و نلقط صبر و تين و نطحن القمح و نخزن الشعير و غيره من الزرع للشتويه و هالشغل يوخذ منا كل الصيف ... )



س _ طيب ما كنتوا توخدوا اجازه ...

( شو اجازه و الشغل

انو يشتغل و يحصد و يزرع و المثل بقول : اتعب على ارضك بتتعب عليك ... ) ...​

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

س _ ما هي وسائل المواصلات التي كانت تستعمل لنقل المحصول من مكان الى آخر ... ؟[

ج _ ( اكثر اشي الجمال في فترة احتلال الانجليز و الحصان و كل دار بقى فيها خيل او حمار " اجلكم الله " ينقل كل اشي لازم ... بس الجمال بقت تنقل الغله و المحصول أكثر اشي تنقله على البيادر و البيادر منطقه وسيعه و سهله بقينا نجمع فيها كل اشي حصدناه من قمح و شعير و غله و ندرس " اي اخراج القمح من السنابل " و نقد تقريب 3 اشهر و احنا ندرس الغله ... ) .

( بقى فش يا ستي حصادات و لا آلات تشتغل بقينا كل اشي نعملوا على ادينا ... )

يتبع الاجمل......
​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

س _ كيف كانت الحياة بالنسبه للمرأه و كيف كانت طبيعة الاعمال التي تقوم بها ؟؟ ...

ج _ ( بقى كل اشي نعلموا على ادينا و بدون اي مساعده و المراه وليها الدار و الولاد و شغلهم و ويلها الارض و الزراعه و المي ...
بقت الام تصحى تصلي الصبح و تروح تنقل مي من العين على الدار و بعدها تروح على الارض و بعدها تروح تشوف شغل الدار و ما بيجي وقت صلاة العشا الا تبقى ماتت من التعب و ع هالحال )

...


طيب شغل الدار كيف كان ؟ يعني ما في فرن و لا غاز و لا غسله و غيره ...كل الشغل على الحطب بقينا نجيب الحطب و الارض و الجبل و نطبخ و ننفخ على النار و كل اشي نشتغله على نار الحطب ...

نطحن العدس على الجاروشه ...

و نجيب المي للدار نحملها على روسنا من العين و نجيبها على الدار ...

و طول الصيف نخزن للشتويه بقول المثل : في كانون كن ببيتك و كثر ملحك وزيتك .. و وقتها في الشتويه و المطر نقعد نعمل صواني قش و نشتغل شغل الدار الي ما بنشتغلوا في المطر ...

و كل الشغل بقى على الطابون لا في فرن و لا غيره ... " الطابون : هو عباره عن وعاء كبير نوعا ما مصنوع من الطين يغطى بروث الحيوانات و عجم الزيتون المطحون و كل هذا مع النار يغطى ذاك الوعاء و يتكون عليه الرماد و يصبح من الداخل حامي يشوى و يخبز به ما كل انواع الطعام و الخبز " ... )

​

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

_ سنخصص قسم من موضوعنا ان شاء الله عن الجهاد و المقاومه و الصبر في وجه المحتل اما الان اريد منكِ يا جدتنا ان تجيبي على بعض الاسئله التاليه عن الصبر في الحياة العمليه اليوميه و مكابدة العيش :


_ أولا : لا أدري كيف كان عطشكم يرتوي في عز الصيف و كثره الحر و مع انه لا يوجد ثلاجه و لا تكييف ؟

ج _ ( والله يا ستي و لا ثلاجه و لاغيرها بقينا مع الفجر نروح على العين نجيب ميه و نحطها بجرار الفخار و بقى فش اشي نحمل بيه الميه الا الفخار نعبي اكثر من عشرين مره الصبح و الظهر هيك و المغرب هيك و المصيبه يوم بدنا نغسل و لا نعمل اشي بدو ميه كثير بقينا كل اليوم نجيب ميه من العين ....

بس بقت ميه غير هالميه ... بارده و نشوفلها طعم غير اليوم ... بقينا نحط المي بجرة فخار كبيره في الدار و بالفخار الميه على طول بارده ...)

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

ما هي الجاروشه ؟

و ما هو المثمن الذي نسمع عنه في الزجل الشعبي ؟

و ما هو هو المصحان ؟

( الجاروشه : هي حجرين كبار من حجر بنسميه الصوان و هاد حجر قوي كثير بقينا نطحن بيها العدس و الرز و كل اشي بدو طحن .. بقى في وحده لكل عليه و تقعد ميات السنين و تتوارث من جيل لي بعده )

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

المثمن : هو زي كأنه صحن كبير و مصنوع من الصخر و شكله ثماني يعني الو ثمن جدران و بقينا نطحن بيه اللحمه اللي اليوم بطحنوها على الآله ... صحيح بقت الدنيا بدها صبر و تعب بس بقت اهنى و اكثر هداة بال )

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

( المصحان : هو الي بقينا نطحن بيه اللوز و كل اشي بدو طحن بقى ثقيل و قوي و كل عيله عندها واحد و تتوارثه و كل واحد ما عنده منو يوخد من جاره او قرابته )​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

تروي احدى جداتنا عن الصبر و التفاني في العمل و تقول :
​

( مره بقيت هامل الهم و بدي نروح نحصد القمحات بسرعه و شفت الولاد و ابوهم نايمين قلت هي مطوله صحيتهم و قلتلهم قوموا بسرعه بدنا نروح نشتغل فش وقت هم فكروا الصبح مؤذن قاموا صلوا الصبح و رحنا على الارض و بلشنا نشتغل و نشتغل و الصبح بعدو مش طالع و انا عارف انو مش طالع بس بديش اقول

و بعد مضى وقت طويل كثير ما اسمعنا الا الفجر بأذن وقتها انجنوا مني و ما ضل معهم عقل قالولي الدنيا بعدها مش صايره الفجر و احنا صرنا بدنا نخلص كل القمحات

قلتلهم الشغل ع البراد احسن

)​

​

 

[mo3taz_q]

رد: فلســـــــطين بعيــــون جدتــي

​

لا زال في جعبة جدتنا العديد من الامور قادمه ان شاء الله و اهمها :

التعاون و الايثار

الهجره و الاحتلال و المقاومه

الاعراس و الافراح التي تقام و ما يتم فيها من زجل و عادات ...
​

​